根室は地名の大部分がアイヌ語由来の地名という極めて少ない地域です。根室と漢字で表記するようになったのは明治以降ですが、それ以前の地名については上原熊次郎のニイ・モ・オロ、またはニノ・オロ説。加賀屋伝蔵は子モロ説、松浦武四郎氏は『知床日誌』にニ・ムイと書き残している。地名解ではニ・ム・オロとしている。根室市はニムオロ説を採用しているが実は良くわからない地名のひとつ。広域の地名はその起源が古く当時の人も良く知らなかったのかもしれません。それが色々な説を生む事にもなったのではと思われます。もしかしたら根室や釧路などは縄文人が使っていた古代語の化石かも・・と考えると面白いが・・

　別海町と根室市にまたがる大きな汽水湖で地名解では原名をトー和名風蓮湖と、東蝦夷日誌でもフウレン湖と書かれている。本来は赤い沼ではなく風連川が注ぐからそう呼ばれたのだろう。風蓮湖には赤い感じはない。別海側からは海のように見えその広大さを実感できるが根室側はそうでもない。

　風蓮湖の名前の元に成った川でフーレ・ペッ“赤い川”と言う意味だ。道東屈指の川でその殆どを湿原を流れ水はコーヒーブラウンの湿原特有の色をしている。かつてはメートルを超えるイトウが釣れる川として釣り人には結構知られた川でも有る。

　山筋取調図の風蓮湖内にはアツベツと槍昔の内側に二つの島が描かれそれぞれハルタモシリ“食料を・採る・島”とヤ・リフンカウシ“網・沖の方に・わなのある”という意味か。現在の地形図には走古丹から延びる砂州の内側に「ハルタモシリ」の地名付いているがが付されているが、山筋取調図に有る島の位置から考えると、二つの島の先に描かれていた無名の島と思われが風蓮湖にかつて存在した二つの島は早い時期に消失したものと思われ、地名解にはでてこない。長く突き出た半島はヤルムコシで今の槍昔に音は近いがどちらにしても“網場”だ。

　厚床沼川からつけられた名前だが今の地図ではアッツベツ付近の事か。地名解ではアッ・トコ・トーペッ“と、アッ・トコ・トと同じで“おひょう楡が・伸びている・沼”くらいの意味か。厚床沼は槍昔の岬と湖南の厚床川（山筋取調図のポン・アトコト?）を結ぶ湾内の一部なのかべつに沼が有ったのかははっきりしないが島が消えたりしているので、当時とは湖岸が変わっている可能性も。

　浜中町に水源を持つ釣り人にはなじみの川ですがペッ・ウッカで“川の・波立つ浅瀬”のことを云うようだが見た感じは確かに浅いが波立つとなればかなり上流に入った所なのだろう。風連川との比較で云えば河口近くでもそういえなくもない。

　風蓮湖の東側湖口付近の地名で沼のある所には比較的多い地名だった様だ。温根沼や厚岸湖にも同名の地名があり厚岸湖岸には東梅と同じ地名が今も残されている。更科源蔵氏は沼の頭のことというが地名解ではトー・バイェ“沼行き”と書き、人が沼に行く所で有ると根室アイヌの説明を例に書いてある。そうでなければ厚岸の東梅は説明が付かないように思う。

　風蓮湖の東側に延びた砂嘴一帯の地名。日本有数の野鳥の宝庫として知られてネイチャーセンターが入口にあり遊歩道が整備されている。シュンク・ニタイは“蝦夷松・林”を意味するが、造材現場では赤エゾマツの事をシンコと呼んでいるのはシュンクがそのルーツかも、シンコと呼ぶのは赤エゾマツだけ。

　オンネ・トーは“大きい・沼”の意味で根室半島をほぼ横断する細長い大きな沼。漁師が仕掛けた網にヒグマが架かり話題になったことがあるが。沼の周囲は国道沿いを除けば湿原に囲まれ自然が残された地域。干潮時には沖合い800ｍまで砂州がひらけ、アサリ貝等の潮干狩りが出来るが予約が必要。

　普通はポロ・モシリと言うと大きな島のことを云うが内陸に付けられた時は国という様な意味合いも有るようだ。此処では“昔祖父多く住居せし故に名つく”と地名解に有る。祖父の住んでた国という様な表現になるのだろうか。各地に多い地名だ。

　穂香の南側にある岬の名で地名解ではヘロッカラ・モイ“鰯を取る湾”と有るがヘロッカラは「heroki-kar-ush-i」を短縮したいい方で、発音しやすいシロカラに訛ったものか?・・普段の生活でヒをシに聞こえる様な発声をする人は意外と多い。此処では鰯となっているが鰊の事かも、モイは穂香に面した湾の事だろう。のんびりと釣りをするには良さそうな印象だ。

　地名解ではポニオイ“小蛇多キ處”と記しポンイオイの急言で有ると書くが別海町で「オニオイ」トモ云ウ“寄木多キ処ノ義”と別の解も載せている。ポン・ニ・オ・イで小さい・木片・多い・処の意味と今は考えられている。蛇に由来する地名として余市が有る。

　ノッ・カ・オマプ“岬の上に・ある・処”という意味。近くにノカマツプ岬とノカマップ岬灯台が有る。灯台付近から見る景色は素晴らしいが、ここは寛政元年に松前藩の圧政に抵抗したアイヌたちが国後、目梨地方の番屋を襲い和人を殺害、これに対して松前藩は討伐隊を派遣してアイヌの首謀者37人を処刑したというアイヌ支配の残虐な歴史が残されている。根室市内からおよそ約15分程で風車が目印。地名解によると谷川で獲った鮭を即運んだというのでノカマップ川に近い所だったのかも・・

　地名解ではトー・サム・ポロ“沼傍廣キ處”と、サムは傍という意味だがには更に別な名前が有るようだ。元は此処にコタンが有りポロトーとも呼ばれたようだ。国道が沼の最狭部を通っているがポロ沼が国道より下も含めているならポン沼は温根元に有る沼、国道から沼の上を意味しているならポン沼に相当するのは国道から下の湾内がポン沼になるのかもしれない。風景は綺麗なところです。胡内に注ぐ川にポンオネモト川が有り古くにあったオンネモトの村の名残なのかもしれないが

　トーサムポロ沼の北にある集落の地名でオンネ・モイ“重要な湾”と考えられている。地名解では“大湾”と、ただ気になるのは“湾の奥に沼有り故に名ずく、オンネモトと呼ぶのはこの地なり古くアイヌ村在りしという”とも書いたポロ沼の存在。温根元に有る沼は大沼とは言い難く温根元の地名は元はその地形から考えるとトーサムポロ沼しか考えられない。重要な沼とすると温根元になるが入り江では無いと云うことになる。

　根室半島先端部の地名で岬の名前ともなっている。ノッ・サムで“岬の・かたわら”の意味となり元々は岬近くに有る集落の名前が半島先端部と岬の名前に使われるようになったもの。今は四島のかけ橋や平和の塔などの施設が有り北方領土返還運動のシンボル的な存在であり観光地ともなっている。